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三重開講般若法門 掌握命運於自己手中
2022-12-13
由佛光山三重禪淨中心、佛光山人間文教基金會主辦,國際佛光會中華總會金剛第三分會及三重第五分會共同承辦「福滿人間佛學講座」,12月10日禮請佛光山弘講師永文法師主講「五蘊VS命運—認識五蘊 掌握命運」,近150位信眾親臨道場聞妙法音,同霑法益。
法師以「五蘊」破題,從幾個層面切入讓大家反思自己命運的課題,彰顯修行的重要性。並指出「人苦於不自覺」,自覺是了解自己的第一步,從自依止,法依止,莫異依止中相信「我是佛」,進而改變自己的人生。
「我」是一切煩惱的根源,是生死輪迴的根本,執著五蘊實有又不識因果,任由貪瞋痴三毒起我愛、我慢;蘋果的創辦人賈伯斯在人生低潮時悟出,「我」的英文書寫法永遠是大寫,但人要活得快樂,應該要縮小「自我」才有可能辦到,所以,他以此為鑑,將蘋果的所有產品開頭第一字都用小寫來闡釋他所悟出的道理。星雲大師更告訴我們人間佛教的積極性,在行佛上,藉五蘊假而修真佛性,創造人間的歡喜。
〈愛拼才會贏〉這首歌的歌詞中,告訴我們「三分天註定,七分靠打拼」也是指出五蘊與命運的關聯性。色蘊乃源自於過去所造的因,成為現世果報,屬於定業,或稱引業,不可改變。但「七分靠打拼」,即告訴我們當根對塵境時產生的感受與念想,甚至一切行為的造作,在短短時間內就已經為自己積存了善惡的種子,為自己的輪迴生死埋下了再來的因緣。我們所講的「識」,其實就是一個單純將感受、念想及行為造作客觀歸類存檔的地方。當色身敗壞時,這些檔案將移至下一個五蘊之身,即所謂「集現世的果,成來世的因」。
法師表示,當每個人五蘊的運作不同,命運就大不相同,如同大師改變他人生的兩大關鍵—「千金一諾入棲霞,漂洋過海渡來台」,因為他在隨順因緣中,體悟到:遭遇並不是決定命運的主要因素,但我們對事情的看法卻能決定了我們未來的走向,這就是般若法門所說智慧的觀照。
最後法師更詳細說明「五蘊」的運作鏈——從前五識的色受,無分別心,無記憶性。到第六識有分別心,無記憶性的想;進而帶起第七識有分別心的我癡、我見、我慢等,告訴與會大眾「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」要好好思量我們每個人第八識中,善惡的比例何者居多?何者需要刪減加強。
法師精彩的講座,讓大眾明白精神生命是不死的,會死亡的只不過是物質的肉體罷了,如同鐘錶會壞,但是時間並不因此而消失。所以大師常說,時間就是生命,要把握時間,做有利益大眾的事。當我們了解一切法都是因緣所生,當組合條件不同時,結果是會改變的,種善因必得善果,因果業報是絲毫不爽的。所以命運與我們日常的口言身行,心存善惡息息相關,最根本的了脫生死的方法,就是淨化三業,一生奉行三好、四給,貫徹五和,實踐六度,遵守七誡,修八正道,修學人間佛教,就是臨終時最好的往生資糧。
講座結束前,永文法師殷切叮嚀與會大眾,日常生活中要善用「般若」來照見「五蘊」皆空,雖然無法改變色身,但是受想行識可依智慧薰習,則能改造自己,掌握命運,創造更美好的未來。與其我們總是抱怨命運,不如積極改變命運;與其抱怨生活,不如努力改變自己。只要今天比昨天好,明天才有機會變得更好。
法師以「五蘊」破題,從幾個層面切入讓大家反思自己命運的課題,彰顯修行的重要性。並指出「人苦於不自覺」,自覺是了解自己的第一步,從自依止,法依止,莫異依止中相信「我是佛」,進而改變自己的人生。
「我」是一切煩惱的根源,是生死輪迴的根本,執著五蘊實有又不識因果,任由貪瞋痴三毒起我愛、我慢;蘋果的創辦人賈伯斯在人生低潮時悟出,「我」的英文書寫法永遠是大寫,但人要活得快樂,應該要縮小「自我」才有可能辦到,所以,他以此為鑑,將蘋果的所有產品開頭第一字都用小寫來闡釋他所悟出的道理。星雲大師更告訴我們人間佛教的積極性,在行佛上,藉五蘊假而修真佛性,創造人間的歡喜。
〈愛拼才會贏〉這首歌的歌詞中,告訴我們「三分天註定,七分靠打拼」也是指出五蘊與命運的關聯性。色蘊乃源自於過去所造的因,成為現世果報,屬於定業,或稱引業,不可改變。但「七分靠打拼」,即告訴我們當根對塵境時產生的感受與念想,甚至一切行為的造作,在短短時間內就已經為自己積存了善惡的種子,為自己的輪迴生死埋下了再來的因緣。我們所講的「識」,其實就是一個單純將感受、念想及行為造作客觀歸類存檔的地方。當色身敗壞時,這些檔案將移至下一個五蘊之身,即所謂「集現世的果,成來世的因」。
法師表示,當每個人五蘊的運作不同,命運就大不相同,如同大師改變他人生的兩大關鍵—「千金一諾入棲霞,漂洋過海渡來台」,因為他在隨順因緣中,體悟到:遭遇並不是決定命運的主要因素,但我們對事情的看法卻能決定了我們未來的走向,這就是般若法門所說智慧的觀照。
最後法師更詳細說明「五蘊」的運作鏈——從前五識的色受,無分別心,無記憶性。到第六識有分別心,無記憶性的想;進而帶起第七識有分別心的我癡、我見、我慢等,告訴與會大眾「欲知前世因,今生受者是;欲知來世果,今生作者是。」要好好思量我們每個人第八識中,善惡的比例何者居多?何者需要刪減加強。
法師精彩的講座,讓大眾明白精神生命是不死的,會死亡的只不過是物質的肉體罷了,如同鐘錶會壞,但是時間並不因此而消失。所以大師常說,時間就是生命,要把握時間,做有利益大眾的事。當我們了解一切法都是因緣所生,當組合條件不同時,結果是會改變的,種善因必得善果,因果業報是絲毫不爽的。所以命運與我們日常的口言身行,心存善惡息息相關,最根本的了脫生死的方法,就是淨化三業,一生奉行三好、四給,貫徹五和,實踐六度,遵守七誡,修八正道,修學人間佛教,就是臨終時最好的往生資糧。
講座結束前,永文法師殷切叮嚀與會大眾,日常生活中要善用「般若」來照見「五蘊」皆空,雖然無法改變色身,但是受想行識可依智慧薰習,則能改造自己,掌握命運,創造更美好的未來。與其我們總是抱怨命運,不如積極改變命運;與其抱怨生活,不如努力改變自己。只要今天比昨天好,明天才有機會變得更好。
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